这幅世界地图对最南地区所进行的绘制，就像那些放置在非洲、波斯、印度洋大盆地的很多卷轴式说明，反映出那些以伊斯兰文化为中介的地理知识。比如关于伊斯兰模型，其观点是可航行的大海被一系列环状岛屿链标出，在它之外则是一片广阔的神秘海洋，它的海水无法渗透。众人中间，在十二世纪活跃于巴勒莫的鲁杰罗二世（Ruggero II, 1095-1154）的诺曼宫廷之中的地理学家穆罕默德·伊德里西（al-Idrisi, 1099/100-1166）讨论过它。很多有阿拉伯起源的地名被毛罗修士（Fra Mauro, 活跃于约1430-约1459/1464之间）记录下来，如可能与马尔代夫群岛（Maldives）对应的印度洋中的岛屿：马哈尔（Mahal）和杜伊哈莫尔（Duiamoal），其中“马哈尔”代表着“岛屿”；Chancibar岛，也即桑给巴尔岛（Zanzibar），其词根“Zanj”意味着“黑人的土地”；在非洲，“Abassia”是“Habash”的变异，其名字是指埃塞俄比亚地区；在埃塞俄比亚，“Ifat”源自“伊法特”（Yifat）的苏丹统治王国，建立于十三世纪；“Macin”是指印度和中国之间的地区，复制了阿拉伯语的“Madjin”，来自于梵语“Mahacin”，也就是所谓的“伟大的中国”；仍是在非洲，“Dolcarmin”来自于“Dhu ‘l Karneim”，是指“两个角的人”，一个成为地名的形容词，在伊斯兰文化中它用来描述亚历山大大帝（Mégas Aléxandros,前356-前323）。毛罗修士不懂阿拉伯文，但是中世纪晚期的基督教宇宙志被伊斯兰文化渗透，尤其是在威尼斯，它拥有特别的渠道。许多威尼斯人生活在开罗、亚历山德里亚以及地中海的伊斯兰港口。很多人知道阿拉伯语和波斯语，比如马可·波罗（Marco Polo, 1254-约1324）。由于他知道波斯语这门蒙古宫廷的官方语言之一，他承担了很多服务于忽必烈（Kublai Khan, 1215-1294）的职务。威尼斯在东方和中东市场的存在，有助于伊斯兰文化的传播，这幅世界地图很大程度上就受惠于它。